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              傳統文化里面墓碑和牌位的這些規矩你一定要懂

              • 分類:新聞資訊
              • 作者:
              • 來源:
              • 發布時間:2022-05-20 10:40
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              【概要描述】墓碑和牌位,現在好多人不會寫。因為現代人把中國傳統文化丟掉了,所以很多人書寫牌位的格式都不規范。書寫牌位時,要有恭敬心。我們要對鬼神恭敬,寫牌位的時候,不能夠寫同音字,異體字。名字的每個字都要寫準確,不能用其他字代替。所以我們幫人寫牌位的時候,名字一定要問準確。中國字很復雜,好多同音字,所以我們要認真,家屬提供名字的時候,他不懂、不注意,但我們要注意,一定要一個字一個字地問,每一個字都要問清楚其次,書寫要工整。有的人寫草字,把牌位寫的亂七八槽的,這樣不行。要怎樣呢?要用正楷,一筆一劃的寫,這是一個。另外一個,不能涂改。

              傳統文化里面墓碑和牌位的這些規矩你一定要懂

              【概要描述】墓碑和牌位,現在好多人不會寫。因為現代人把中國傳統文化丟掉了,所以很多人書寫牌位的格式都不規范。書寫牌位時,要有恭敬心。我們要對鬼神恭敬,寫牌位的時候,不能夠寫同音字,異體字。名字的每個字都要寫準確,不能用其他字代替。所以我們幫人寫牌位的時候,名字一定要問準確。中國字很復雜,好多同音字,所以我們要認真,家屬提供名字的時候,他不懂、不注意,但我們要注意,一定要一個字一個字地問,每一個字都要問清楚其次,書寫要工整。有的人寫草字,把牌位寫的亂七八槽的,這樣不行。要怎樣呢?要用正楷,一筆一劃的寫,這是一個。另外一個,不能涂改。

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              墓碑和牌位,現在好多人不會寫。因為現代人把中國傳統文化丟掉了,所以很多人書寫牌位的格式都不規范。書寫牌位時,要有恭敬心。我們要對鬼神恭敬,寫牌位的時候,不能夠寫同音字,異體字。名字的每個字都要寫準確,不能用其他字代替。所以我們幫人寫牌位的時候,名字一定要問準確。中國字很復雜,好多同音字,所以我們要認真,家屬提供名字的時候,他不懂、不注意,但我們要注意,一定要一個字一個字地問,每一個字都要問清楚其次,書寫要工整。有的人寫草字,把牌位寫的亂七八槽的,這樣不行。要怎樣呢?要用正楷,一筆一劃的寫,這是一個。另外一個,不能涂改。

              除了寫亡者的名字,還要寫陽上,陽上是我們陽上人。寫陽上人的時候,稱謂一定要和亡人的關系對應。比如說亡人是母親,叫楊淑芳,那么陽上人應該是兒子或女兒。如果不寫陽上人,只單獨寫一個楊淑芳就很麻煩。一提楊淑芳,來一大群楊淑芳,哪一個?還有一個問題,比如楊淑芳的兒子叫李杰。一百個楊淑芳里面,可能有五個楊淑芳的兒子都叫李杰,兒子也同名同姓,這個怎么辦?所以牌位后面還要寫上兩行字:一行寫生于哪一年哪一月哪日,什么時辰;另一行要寫卒于,也就是死于哪一年哪一月哪一日,哪一個時辰。這樣寫不會錯了。

              現在懂的也不多,碑上直接就寫亡父,或者父親大人誰誰誰,這是個錯誤的寫法。有的人是直接寫亡父某某,這也是個錯誤,最少是對父親不恭敬。

              牌位的書寫和墓碑的書寫,要讓別人一目了然,人家不用問一看就知道:這個亡者他的父母或者岳父母、長輩,還在不在世間,一看墓碑就知道。女的死了以后,一看牌位,人家不問就知道,亡者的丈夫在不在世間,有沒有孫子輩的,她父母還在不在世間,牌位上一看就明了了。

              現在很多人不懂,直接書寫亡父某某之靈位,特別簡單,說明不了問題,就是到鬼王那兒,也給鬼王找很多麻煩,人家找不到,索性不找。所以有時候雖然寫了牌位,但是沒有效果。我現在給大家簡單的介紹一下牌位的書寫,大家要記著。

              我們按照中國自古以來的寫法,父母去世以后,不能寫父母,不能再稱父母。他們活著時稱父母,過世以后,父親稱考,母親稱妣??己湾?,考是父,妣是母。父親去世了,不能說亡父,那是對父親最大的不敬,一定要稱先考或顯考。

              如果牌位一開端是先考,外面人一看就知道,這是父親死了兒子立的牌位??墒撬依锩孢€有老人,也就是亡者還有父親母親,最少有一個人在,或者是他父親母親不在了,岳父岳母還在世間。只要父母長輩還有一個人在世間,他有長輩在,他死了只能叫先走。在這個家庭里面,還顯示不出他,所以稱“先”。

              如果他父母、岳父岳母,長輩一個都沒有了,除沒有長輩外,而且他還有孫子輩,那么他在家里面是輩分最大的一個人,就寫顯示的顯。他在家庭里面地位最尊貴,稱顯考。如果沒有孫子輩,他還不能稱“顯”,只能稱“先”。

              是母親,先妣也是亡者還有公婆、父母,至少有一位長輩還在世,稱先妣。顯妣和顯考也一樣,都是長輩沒了而且有孫子輩,就可以稱“顯”了。

              和先之分,是一定要沒有長輩,而且要有孫子輩,上邊沒有老人了,自己下面要有孫子輩,才能稱“顯”,否則稱“先”,男女都一樣。

              寫牌位的話就是先寫上先考,或者是顯考。比如該文父親的牌位:父親姓程,如果上面還有個爺爺,或者家里面有一個老人,我父親就稱先考。他姓程,叫志忠。寫牌位時,要在程下面要寫一個“公”程公,這個“公”是對他的尊稱。下面就說諱,要講名字了,諱志忠,府君生西之蓮位,這樣寫得就很圓滿了,全稱:先考程公諱志忠府君生西之蓮位,如果長輩沒有了,父親是在家里面最高的輩分了,那要寫:顯考程公諱志忠府君生西之蓮位。父親的寫法,相對簡單一些。

              而母親牌位的寫法,比父親的要復雜一些。以母親為例:母親姓杜,父親姓程,母親的名字叫杜秀珍。母親去世的時候,爺爺奶奶、外公外婆都沒有了,而且母親去世的時候,父親也已經去世了,所以給母親寫牌位時候,就可以稱呼顯妣。顯妣下面不能說杜秀珍,顯妣杜秀珍那就錯了。怎么稱呼呢?她的娘家姓杜,因為她嫁給父親了,按照中國傳統做法,她姓程,她不姓杜。

              她姓程,還要再寫上娘家的姓。就是顯妣程母,這樣稱呼。因為她在程家生兒子了,她是程家兒子的母親。她娘家的姓放在后邊,但全稱不能說程杜氏。她活著可以稱程杜氏,死了以后不能稱程杜氏。還要寫上名字,但她的名字也不能直接寫,她已經嫁到程家了。娘家的名是娘家父母起的名字,她結婚以后活著做人的時候,她叫什么名字呢?她叫程杜氏。但是牌位上只寫程杜氏不行,還要把她小時候的名字寫上。

              所以說程母下面要寫杜孺人。孺人是小孩子的意思,下面再寫“閨名”,就是當閨女的時候的名字,這樣就完整了。就是說她現在嫁到程家了,已經生孩子了,她是姓程的母親,她的娘家姓杜,小時候當閨女的時候的名字叫秀珍。在這里,女的比男的還多一個規矩。如果亡者符合顯妣的條件,而且丈夫也不在了,她就不稱“孺人”,要稱“太孺人”。

              比如母親去世的時候,爺爺奶奶、外公外婆都沒有了,而且父親先于母親去世,所以母親她就不稱“孺人”,要稱“太孺人”。人家一看太孺人就知道了,亡者丈夫不在了,上面長輩也沒有了,已經有孫子輩了。所以我母親牌位全稱是:顯妣程母太孺人閨名秀珍生西之蓮位。家里面如果老人去世了,要寫牌位,一定要兒子兒媳寫,兒子兒媳沒有了,有女兒的話,也可以女兒寫。陽上人是兒女輩,稱呼是先考先妣或顯考顯妣。只有兒子兒媳俱亡,孫子才可以主喪。如果陽上人是孫子的話,這個稱呼變了,牌位上就不是顯考顯妣了,應該是顯祖考,顯祖妣,也就是我們世上稱祖父祖母,稱謂一定要對應。

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